Day 19
如日初昇 ─ 撒母耳記上的故事
撒母耳記上7:12-17
12撒母耳將一塊石頭立在米斯巴和善的中間,給石頭起名叫以便以謝,說:到如今耶和華都幫助我們。
13從此,非利士人就被制伏,不敢再入以色列人的境內。撒母耳作士師的時候,耶和華的手攻擊非利士人。
14非利士人所取以色列人的城邑,從以革倫直到迦特,都歸以色列人了。屬這些城的四境,以色列人也從非利士人手下收回。那時以色列人與亞摩利人和好。
15撒母耳平生作以色列的士師。
16他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴,在這幾處審判以色列人。
17隨後回到拉瑪,因為他的家在那裡;也在那裡審判以色列人,且為耶和華築了一座壇。
默想:
『耶和華是以便以謝的神。』
信息分享:
撒母耳作了以色列人的士師,他首先去做的,是攻打非利士人,他不獨使非利士人不敢再上來攻打以色列人,甚至,從前被非利士人攻取的以色列城邑和這些城的四境,非利士人都歸還給以色列人。
第二件事,他與亞摩利人和好。亞摩利人與非利士人一樣都是以色列的敵人,他們都曾經上來攻打以色列人。以色列人也因他們受了不少苦頭。如今亞摩利人與以色列人和好,表示他們之間的仇恨得到了化解。
從以上兩方面,撒母耳不僅使自己的國家強盛,他還與鄰國化敵為友,這確實不容易。由此可見,耶和華與撒母耳同在,賜給他作戰的能力。回想在前一段日子裡,以色列人曾敗在非利士人的面前,約櫃被擄、祭司被殺。如今,他們竟然成為一個強國,還得到鄰國的友誼。對比之下,可以看見耶和華的祝福與咒詛的分別。
撒母耳同時注重對國內的政策,他謹慎百姓的行為,不容許他們犯罪得罪耶和華。因此,他巡視各城,親自到各城各鄉審判百姓。由於撒母耳的審判之下,百姓都遵照神的話語而生活。如此,整個國家都活在神的看顧之中。
撒母耳也為耶和華立了兩座壇,第一座在米斯巴和善的中間,另一座在拉瑪,立這些壇都表示他對神的渴慕,表示他常記念神對他與國家的憐恤。在米斯巴和善中間的叫以便以謝,表示直到如今耶和華都幫助他們。這也是當時的實際情況,然而回望這個過程,當然要算百姓在神面前的回轉和國人靈性的復興。這也當然要歸功於撒母耳對神的依靠、一生遵行神的旨意,並教導百姓遵行的結果。
撒母耳記上7:12-17
12撒母耳將一塊石頭立在米斯巴和善的中間,給石頭起名叫以便以謝,說:到如今耶和華都幫助我們。
13從此,非利士人就被制伏,不敢再入以色列人的境內。撒母耳作士師的時候,耶和華的手攻擊非利士人。
14非利士人所取以色列人的城邑,從以革倫直到迦特,都歸以色列人了。屬這些城的四境,以色列人也從非利士人手下收回。那時以色列人與亞摩利人和好。
15撒母耳平生作以色列的士師。
16他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴,在這幾處審判以色列人。
17隨後回到拉瑪,因為他的家在那裡;也在那裡審判以色列人,且為耶和華築了一座壇。
默想:
『耶和華是以便以謝的神。』
信息分享:
撒母耳作了以色列人的士師,他首先去做的,是攻打非利士人,他不獨使非利士人不敢再上來攻打以色列人,甚至,從前被非利士人攻取的以色列城邑和這些城的四境,非利士人都歸還給以色列人。
第二件事,他與亞摩利人和好。亞摩利人與非利士人一樣都是以色列的敵人,他們都曾經上來攻打以色列人。以色列人也因他們受了不少苦頭。如今亞摩利人與以色列人和好,表示他們之間的仇恨得到了化解。
從以上兩方面,撒母耳不僅使自己的國家強盛,他還與鄰國化敵為友,這確實不容易。由此可見,耶和華與撒母耳同在,賜給他作戰的能力。回想在前一段日子裡,以色列人曾敗在非利士人的面前,約櫃被擄、祭司被殺。如今,他們竟然成為一個強國,還得到鄰國的友誼。對比之下,可以看見耶和華的祝福與咒詛的分別。
撒母耳同時注重對國內的政策,他謹慎百姓的行為,不容許他們犯罪得罪耶和華。因此,他巡視各城,親自到各城各鄉審判百姓。由於撒母耳的審判之下,百姓都遵照神的話語而生活。如此,整個國家都活在神的看顧之中。
撒母耳也為耶和華立了兩座壇,第一座在米斯巴和善的中間,另一座在拉瑪,立這些壇都表示他對神的渴慕,表示他常記念神對他與國家的憐恤。在米斯巴和善中間的叫以便以謝,表示直到如今耶和華都幫助他們。這也是當時的實際情況,然而回望這個過程,當然要算百姓在神面前的回轉和國人靈性的復興。這也當然要歸功於撒母耳對神的依靠、一生遵行神的旨意,並教導百姓遵行的結果。
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本文版權屬林啟健牧師所有,承蒙允准刊載。
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