2015年2月22日講台上下
『愛與恨的溶解───五個良心之二：自已所做不到的，不要勉強予人!』—林啟健牧師
許多人心目中有兩把「尺」，一把尺用來衡量自己，另一把尺是衡量別人。衡量自己的尺很寛鬆，得過且過；但是衡量別人就非常的嚴厲、是一點也不能差錯：
『當別人的動作很慢，你說慢吞吞，是懶散；
當自已的動作很慢，你說是小心，是仔細。
當別人有事沒有辦好，你說不忠心，是偷懶；
當自己有事沒有辦好，你說量太多，太忙了。
當別人做事情沒有交代，你說野蠻，沒有規矩；
當自己做事情沒有交代，你說浪漫，何必婆媽？
當別人說話沒有禮貌，你說粗野，沒有家教；
當自己說話沒有禮貌，你說隨意，表示親切。』
同一件事發生在你的身上，與發生在別人的身上，是兩個不同的結論。發生在你的身上，永遠是「對」的，但是發生在別人的身上就不一樣。有許多年青人是這樣看待他們的父母，而他們的父母也是這樣的看待自己的兒女。所以兩代之間常常都發生了衝突。丈夫看待妻子，與妻看待丈夫也是一樣的。兩代之間、夫妻之間、朋友之間、同事之間…，經常都是如此。所以「愛」與「恨」就很難化解。舉一個例子。
有一次，有兩夫婦吵架。丈夫：「我要離婚！妳就是不溫柔，總是要跟我頂嘴，我才不要你這樣的女人…。」妻子：「我就不相信我嫁不到一個比你好十倍的男人。你自己臭脾氣不算，還要罵人…。」其實二人是半斤八兩。很明顯他們都討厭「辯駁」，但是他們卻都是好辯論的人。在大家的心底，都不喜歡「吵架」，但是行出來，都是「為什麼你要駁嘴！」更甚的是，誰也不肯讓步，大家都把責任推到別人的身上。
再舉一個例子。有一位太太，她不善於跟老人家相處。為免發生衝突，她請工人照顧家翁。但是所請來的工人，沒有一個另老爺開心。因此全部都被辭退了。這太太很不開心，就對新來的工人發脾氣：「你們全部是笨蛋，…。」她大發雷庭。有一天來了一位年長的。她問：「太太，請你告訴我，我應該怎麼做才使老人家歡心呢？」這太太回答：「這還用說嗎？如果我曉得，豈還需要請工人呢？」（工人就走了）。其實問題並不在於，這太太必須要懂得，還要能教導，而是因為她既然不能教人家，就不要把自所辦不到的，勉強予人。這樣就可以改善彼此的關係。
金句：「好爭競的人煽惑爭端、就如餘火加炭、火上加柴一樣。」（箴26:21）
『當別人的動作很慢，你說慢吞吞，是懶散；
當自已的動作很慢，你說是小心，是仔細。
當別人有事沒有辦好，你說不忠心，是偷懶；
當自己有事沒有辦好，你說量太多，太忙了。
當別人做事情沒有交代，你說野蠻，沒有規矩；
當自己做事情沒有交代，你說浪漫，何必婆媽？
當別人說話沒有禮貌，你說粗野，沒有家教；
當自己說話沒有禮貌，你說隨意，表示親切。』
同一件事發生在你的身上，與發生在別人的身上，是兩個不同的結論。發生在你的身上，永遠是「對」的，但是發生在別人的身上就不一樣。有許多年青人是這樣看待他們的父母，而他們的父母也是這樣的看待自己的兒女。所以兩代之間常常都發生了衝突。丈夫看待妻子，與妻看待丈夫也是一樣的。兩代之間、夫妻之間、朋友之間、同事之間…，經常都是如此。所以「愛」與「恨」就很難化解。舉一個例子。
有一次，有兩夫婦吵架。丈夫：「我要離婚！妳就是不溫柔，總是要跟我頂嘴，我才不要你這樣的女人…。」妻子：「我就不相信我嫁不到一個比你好十倍的男人。你自己臭脾氣不算，還要罵人…。」其實二人是半斤八兩。很明顯他們都討厭「辯駁」，但是他們卻都是好辯論的人。在大家的心底，都不喜歡「吵架」，但是行出來，都是「為什麼你要駁嘴！」更甚的是，誰也不肯讓步，大家都把責任推到別人的身上。
再舉一個例子。有一位太太，她不善於跟老人家相處。為免發生衝突，她請工人照顧家翁。但是所請來的工人，沒有一個另老爺開心。因此全部都被辭退了。這太太很不開心，就對新來的工人發脾氣：「你們全部是笨蛋，…。」她大發雷庭。有一天來了一位年長的。她問：「太太，請你告訴我，我應該怎麼做才使老人家歡心呢？」這太太回答：「這還用說嗎？如果我曉得，豈還需要請工人呢？」（工人就走了）。其實問題並不在於，這太太必須要懂得，還要能教導，而是因為她既然不能教人家，就不要把自所辦不到的，勉強予人。這樣就可以改善彼此的關係。
金句：「好爭競的人煽惑爭端、就如餘火加炭、火上加柴一樣。」（箴26:21）
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本文版權屬林啟健牧師所有，承蒙允准刊載。
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